Pelajaran ke empat – Nahwu – Tipe – Tipe kata benda

February 22, 2010

(1)    Terdapat tiga tipe kata benda – (اسماء):

  1. مصدر
  2. مشتق
  3. جامد Read the rest of this entry »

Pelajaran ketiga : Partikel (تعريف) dan (تنكير)

January 25, 2010
  1. Secara umum, tanwin melekat pada sebuah kata yang indefinit. Pada kasus ini, tanwin di kenal sebagai sebuah partikel yang membuat sebuah kata benda menjadi indefinit (حرف تنكير) .  Misalnya saja, (رَجُلٌ) – seorang laki – laki, (تُفَّاحٌ) – sebuah apple, (مَاءٌ) – air. Read the rest of this entry »

Kitab Thaharah – Bab : Air yang boleh dan yang tidak boleh digunakan untuk bersuci # Pasal:

December 14, 2009

# فصل: ولا يكره من ذلك إلا ما قصد إلى تشميسه، فإنه يكره الوضوء به ومن أصحابنا من قال: لا يكره ما تشمس بنفسه في البرك والأنهار والمذهب الأول، ووالدليل عليه ما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة رضي الله عنها وقد سخنت ماء الشمس يا حميراء لا تفعلي هذا، فإنه يورث البرص. ويخالف ماء البرك والأنهار لأن ذلك لا يمكن حفظه من الشمس، فلم يتعلق به المنع فإن خالف وتوضأ به صح الوضوء لأن المنع منه لخوف الضرر فلم يمنع صحة الوضوء، كما لو توضأ بما يخاف من حره أو برده.

# Pasal:

Tidak ada yang makruh di antara air itu kecuali yang sengaja dipanaskan dengan sinar matahari, sebab makruh hukumnya menggunakan air yang terkena sinar matahari untuk berwudhu. Di antara para penganut madzab kami ada yang mengatakan, tidak makruh sebagaimana tidak makruh dengan air yang terkena sinar matahari di kolam dan sungai. Madzhab ini lebih cenderung pada pendapat pertama. Dalilnya adalah riwayat yang menyatakan bahwa Nabi saw bersabda kepada Aisyah yang ketika itu menghangatkan air dengan sinar matahari, Read the rest of this entry »


Kitab Thaharah – Bab : Air yang boleh dan yang tidak boleh digunakan untuk bersuci

December 10, 2009

# باب ما تجوز به الطهارة من المياه وما لا تجوز

Bab : Air yang boleh dan yang tidak boleh digunakan untuk bersuci

يجوز رفع الحدث وإزالة النجس بالماء المطلق وهو ما نزل من السماء، أو نبع من الأرض. فما نزل من السماء ماء المطر وذوب الثلج والبرد. والأصل فيه قوله عز وجل وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به [الأنفال: 11] وما نبع من الأرض ماء البحار وماء الأنهار وماء الأبار. والأصل فيه قوله صلى الله عليه وسلم في البحر هو الطهور ماؤه الحل ميتته. وروي أن النبي توضأ من بئر بضاعة.

Menghilangkan hadats dan najis boleh menggunakan air mutlak, yaitu air yang turun dari langit atau yang memancar dari bumi. Air yang turun dari langit adalah air hujan, salju, dan es. Dasarnya adalah firman Allah SWT, Read the rest of this entry »


Tafsir Ibnu Katsir – Al-‘Ankabut : 45

October 20, 2009

اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ

Bacalah apa yang telah diwahyukan kepadamu, yaitu Al-Kitab (Al-Qur’an) dan dirikanlah shalat. Sesungguhnya shalat itu mencegah dari (perbuatan – perbuatan) keji dan munkar. Dan sesungguhnya mengingat Allah (shalat) adalah lebih besar (keutamaannya daripada ibadah – ibadah yang lain). Dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan. Read the rest of this entry »


Pelajaran Kedua – Nahwu – Kata & Tipe Kata

September 7, 2009

Tipe Kata

Istilah Arti Contoh
كَلِمَةٌ Kata كِتَابٌ
اِثْمٌ Kata benda رَجُلٌ
فِعْلٌ Kata kerja فَعَلَ
حَرْفٌ Partikel/huruf –  merupakan kata yang bebas dari sifat – sifat kata benda ataupun kata kerja dalam menyampaikan maknanya. مِنْ

Berdasarkan pada arti dan waktunya, sebuah kata kerja dibagi menjadi 3 tipe : Read the rest of this entry »


IJTIHAD

August 30, 2009

IJTIHAD

Ijtihad menurut bahasa adalah mengerahkan segenap kemampuan untuk mewujudkan perkara yang berat dan sulit.

Sedangkan ijtihad menurut istilah ahli ushul fiqih dikhususkan untuk mengerahkan segenap kemampuan dalam rangka mencari dugaan kuat dari hukum syara.sehingga dia merasa tidak mampu lagi untuk berbuat lebih dari yang telah diusahakannya. Read the rest of this entry »


Follow

Get every new post delivered to your Inbox.